Kulturelles Handeln in Hamburg in der ersten Hälfte des 18. Jahrhunderts. Tagung der DGEJ in Hamburg, 8. Sept. 2009 (Ute Poetzsch-Seban)
Spätaufklärung – Gegenaufklärung. Graduiertenkurs der DGEJ an der Herzog August Bibliothek in Wolfenbüttel, 28. und 29. Sept. 2009 (Theo Jung)
Beiträge
Laurenz Lütteken: Einleitung: Haydn und die Aufklärung. S. 171-173
Ludwig Finscher: Joseph Haydn und die Aufklärung. S. 174-190
Abstract
In contrast to the long-prevalent perception of Haydn as a laid-back, ingenious Composer without neither intellectual perspective nor challenges the following deals with aspects illustrating the enlightening part in Haydn‘s living environment and spiritual existence. Giving examples of „Die Schöpfung“ and different instrumental compositions, the attempt is to investigate whether there are also reflections in Haydn’s oeuvre to be found. Here, conversation, the emphasis on spirit and wit as well as thinking in systems are relevant central themes. / Contrairement à l’image classique de Haydn représenté en tant que compositeur mi-tranquille, mi-lunatique, sans la moindre perspective intellectuelle et sans défi particulier ce sont des aspects des Lumières dans le monde du musicien et de son existence intellectuelle qui vont être exposés dans cet essai. A l’aide d’exemples tirés de „Die Schöpfung“ et d’autres compositions instrumentales, une analyse sera entreprise dans le but de trouver également des reflets des Lumières dans l‘æuvre de Haydn. Les idées directrices seront la conversation, la mise en évidence de l’esprit et de l’humour ainsi que la pensée systématique.
Bernhard Jahn: Haydn als Leser – oder die Grenzen der Bibliotheksforschung. S. 191-202
Abstract
This article deals with the methodical difficulty related to the question of Haydn as a reader. The estate inventory of Haydn’s library proves how problematic it gets when it comes to drawing conclusions on Haydn as a reader. However, in the light of a few canon dubbings the attempt is to gain a clear picture of the composer as a reader via the process of composition. / Cet essai traite des difficultés méthodiques par rapport à Haydn en tant que lecteur. Par l’intermédiaire de l’inventaire de la bibliothèque laissé par le compositeur, on constate comme il est délicat d’établir une conclusion sur Haydn en sa qualité de lecteur. Inversement à cela, cet essai tente d’obtenir, à l’exemple de quelques adaptations musicales et au-delà du procédé de composition, une image du compositeur en tant que lecteur.
Melanie Wald: Der Rückzug der Aufklärung in die Musik – Gottfried van Swieten in Wien. S. 203-220
Abstract
In the analysis of Haydn Baron Gottfried van Swieten (1733-1803) pays an important role primarily as the author of oratory libretti. Here the crucial question is which connection exists between his diplomatic as well as education-policy related contribution under Maria Theresia and Joseph and his great interest in music. According to the thesis, influenced by the Friderizian Prussia van Swieten developed the idea of an enlightening musical „Mäzenatismus“ under aristocratic aegis with national, imperial and nation-forming impetus of which is fulfilment should be „Die Schöpfung“ and „Die Jahreszeiten.“ / C’est surtout en tant que compositeur de livrets d’oratorios que le baron Gottfried van Swieten (1733-1803) joue un rôle dans la recherche sur Haydn. La question centrale est d’élucider les relations entre sa Contribution diplomatique et politico-éducative sous Marie Thérèse et Joseph et son immense intérêt pour la musique. Selon la thèse émise, van Swieten, influencé par la Prusse de Frédéric, a développé l’idée d’un mécénat musical des Lumières sous une égide aristocratique à l’impétuosité nationale, impériale et enrichissant la nation, dont „Die Schöpfung“ et „Die Jahreszeiten“ en seraient la satisfaction.
Guido Heldt: Musikalische Urbanität: Haydn in London. S. 221-233
Abstract
The vividness with which Haydn‘s own letters and diaries capture his two London visits make the musical culture of the city seem much closer to our own experience than that of the continental court composer. But the conditions that shaped this musical life were historically highly specific and interwoven in complex feedback loops, and the society supporting this musical life stood on the cusp between older hierarchies and new ways of social self-organisation. / La précision avec laquelle les lettres et les journaux de Haydn décrivent ses deux visites à Londres rende la culture musicale de la ville plus proche de notre connaissance que celle du compositeur de la cour continentale. Cependant, les conditions qui ont influé sur cette vie musicale étaient d’une part, d’un point de vue historique, hautement spécifiques, et d’autre part impliquées dans de complexes courants contraires. La société qui encourageait cette vie musicale faisait partie du sommet partagé entre d’anciennes hiérarchies et de nouvelles possibilités d’auto-organisation sociale.
Nancy November: Haydn, Beethoven, and the voice of Sublime Melancholy. S. 234-250
Abstract
Der Aufsatz erkundet Vorstellungen von Melancholie des späten 18. Jahrhunderts, die mit zeitgenössischen Konzeptionen des Erhabenen verbunden waren. Solche Konzepte waren nicht nur für musikalische Werke wie diejenigen von Mozart und Beethoven wichtig. Vielmehr soll auch für Haydns F-Moll Variationen nachgewiesen werden, dass sie an jener Dialektik teilhaben, die die Erhabenheitskonzeptionen von Theoretikern wie Immanuel Kant und Johann Georg Zimmermann prägen. / Cet essai explore les représentations de la mélancolie de la fin du 18ème siècle, lesquelles étaient liées aux conceptions contemporaines du sublime. De telles conceptions n’étaient pas seulement essentielles pour les œuvres musicales, telles celles de Mozart et de Beethoven. Au contraire, il s’agit également de montrer que les variations en fa-mineur de Haydn prennent part à cette dialectique et marquent les conceptions du sublime de théoriciens tels qu’Immanuel Kant et Johann Georg Zimmermann.
Aus der Forschung
Andreas Urs Sommer: Quellen und Hinweise zu Lessings Erziehung des Menschengeschlechts – Zwei neue Publikationen der Wolfenbütteler Lessing-Akademie
Sylvaine Hänsel über Aufgeklärt Bürgerlich. Porträts von Gainsborough bis Waldmüller 1750-1840. Hg. Sabine Grabner, Michael Krapf (2006)
Gisela Schlüter über Die Italianistik in der Weimarer Klassik. Das Leben und Werk von Christian Joseph Jagemann (1735-1804). Hg. Jörn Albrecht, Peter Kofler (2006)
Gaby Pailer über Barbara Becker-Cantarino: Meine Liebe zu Büchern. Sophie von La Roche als professionelle Schriftstellerin (2008)
Mark-Georg Dehrmann über Shaftesbury: Standard Edition. Bd. II, 5: Chartae Socraticae: Design of a Socratick History. Hg. Wolfram Benda, Christina Jackson-Holzberg, Friedrich A. Uehlein (2007)
Andreas Kleinert über Georg Christoph Lichtenberg: Vorlesungen zur Naturlehre. Bd. 3: Notizen und Materialien zur Experimentalphysik. Teil 1. (2007)
Barbara Becker-Cantarino über Erdmut Jost: Wege zur weiblichen Glückseligkeit. Sophie von La Roches Reisejournale 1784-1786 (2007)
Andreas Urs Sommer über Lucas Marco Gisi: Einbildungskraft und Mythologie. Die Verschränkung von Anthropologie und Geschichte im 18. Jahrhundert (2007)
Horst Röhling über Ivan Parvev: Land in Sicht. Südosteuropa in den deutschen politischen Zeitschriften des 18. Jahrhunderts (2008)
Stefanie Stockhorst über Übersetzungskultur im 18. Jahrhundert. Übersetzerinnen in Deutschland, Frankreich und der Schweiz. Hg. Brunhilde Wehinger, Hilary Brown (2008)
Gotthardt Frühsorge über Urte von Berg: Caroline Friederike von Berg, Freundin der Königin Luise von Preußen. Ein Portrait nach Briefen (2008)
Jürgen Jahnke über Joachim Heinrich Campe: Briefe von und an Joachim Heinrich Campe. Bd. 2: Briefe von 1798-1814. Hg. Hanno Schmitt, Anke Lindemann Stark, Chrostophe Losfeld (2007)
Martin Fontius über Mozarts Lebenswelten. Eine Zürcher Ringvorlesung. Hg. Laurenz Lütteken, Hans-Joachim Hinrichsen (2008)
Clemens Schwaiger über Alexander Gottlieb Baumgarten: Ästhetik. Übersetzt, mit einer Einführung, Anmerkungen und Registern. Hg. Dagmar Mirbach. Lateinisch-deutsch. 2 Bde. (2007)
Martin Vöhler über Dietmar Till: Das doppelte Erhabene. Eine Argumentationsfigur von der Antike bis zum Beginn des 19. Jahrhunderts (2006)
Harald Neumeyer über Alexander Košenina: Literarische Anthropologie. Die Neuentdeckung des Menschen (2008)
Diana Stört über Gabriele Crusius: Aufklärung und Bibliophilie. Der Hannoveraner Sammler Georg Friedrich Brandes und seine Bibliothek (2008)
Mareike Menzel über Marion Hellwig: Alles ist gut. Untersuchungen zur Geschichte einer Theodizee-Formel im 18. Jahrhundert in Deutschland, England und Frankreich (2008)
Armin Emmel über Roland Krebs: Helvétius en Allemagne ou la tentation du matérialisme (2006)
Hans-Peter Nowitzki über Physis und Norm. Neue Perspektiven der Anthropologie im 18. Jahrhundert. Hg. Manfred Beetz, Jörn Garber, Heinz Thoma (2007)
Urte Stobbe über Ana-Stanca Tabarasi: Der Landschaftsgarten als Lebensmodell. Zur Symbolik der ›Gartenrevolution‹ in Europa (2007)
Ritchie Robertson über Wieland Handbuch. Leben – Werk – Wirkung. Hg. Jutta Heinz (2008)
Heiko Schnickmann über Natur – Mensch – Kultur. Georg Forster im Wissenschaftsfeld seiner Zeit. Hg. Jörn Garber, Tanja van Hoorn (2006)
Cerstin Bauer-Funke über Véronique Le Ru: Subversives Lumières. L’Encyclopédie comme machine de guerre (2007)
Sorina Becheru über Stefan Keppler : Grenzen des Ich. Die Verfassung des Subjekts in Goethes Romanen und Erzählungen (2006)
Benedikt Jeßing über Olaf Breidbach: Goethes Metamorphosenlehre (2006)
