Die Welt im Dorf: Begegnungen mit dem Fremden und Exotischen im 18. Jahrhundert jenseits der großen Globalisierungszentren. Tagung der Deutschen Gesellschaft für die Erforschung des 18. Jahrhunderts vom 09.-10. September 2021 an der Herzog August Bibliothek Wolfenbüttel. Tagungsbericht (Maren Elisabeth Schwab)
Beiträge
Frank Grunert, Denis Thouard: Einleitung. Hermeneutik und Recht im 18. Jahrhundert. S. 171-175
Jan Schröder: Theorien der Gesetzesinterpretation in der Neuzeit. Ein Überblick. S. 176-193
Abstract
This article describes the legal theory of interpretation in modern times and also attempts to provide an outlook on general hermeneutics. In the first part, three stages of hermeneutic epistemology are presented. The second part deals with the technique of interpretation: its goal, which changes with the transformation from a value-laden to a value-free concept of law, and its tools, which gradually merge to form the modern ›canon of four‹ of grammatical, historical, systematic and teleological interpretation. The third part discusses the limits of hermeneutics in practical scholarship. / Cet article décrit la théorie juridique de l’interprétation à l’époque moderne et tente également de donner un aperçu de l›herméneutique générale. Dans la première partie, trois phases de l’épistémologie herméneutique sont présentées. La deuxième partie traite de la technique de l’interprétation: d’une part de son objectif qui évolue – passant d’un concept du droit chargé de valeurs à un concept du droit indépendant de toute valeur –, d’autre part de ses outils qui fusionnent progressivement pour constituer le ›quadricanon‹ moderne de l’interprétation grammaticale, historique, systématique et téléologique. La troisième partie expose les limites de l’herméneutique dans la science pratique.
Laetitia Ramelet: Rechtswirksamkeit durch Auslegung. Prinzipien der juristischen Auslegung in Grotius’ De Iure Belli ac Pacis (1625). S. 194-206
Abstract
The present contribution aims to reconstruct the main principles of Grotius’s theory of legal interpretation in his masterwork De Jure Belli ac Pacis, with an emphasis on his search for principles conducive to contractual exchanges between the members of a society. This approach is particularly reflected in his reliance on the notions of probability and rational intention to establish the principles of his theory. / La présente contribution vise à reconstituer les principes essentiels de la théorie de l’interprétation juridique de Grotius dans son œuvre maîtresse De Jure Belli ac Pacis, en mettant l’accent sur sa recherche de principes d’interprétation favorables aux échanges contractuels entre les membres d’une société. Cette approche se reflète particulièrement dans son usage des notions de probabilité et d’intention rationnelle pour établir les principes de sa théorie.
Frank Grunert: De Interpretatione. Die Hermeneutik in den deutschen Naturrechtslehren. S. 207-219
Abstract
In the classical works on natural law from the 17th century – Grotius, Pufendorf, Thomasius – hermeneutics is discussed in detail as interpretatio with a view to the necessary determination of the normative content of expressions of will in contracts and laws. The article shows what hermeneutics achieves in natural law and that its separation from natural law, which has not gone unchallenged, can ultimately be chalked up as a gain in differentiation. / Dans les ouvrages classiques de droit naturel du XVIIe siècle – Grotius, Pufendorf, Thomasius – l’herméneutique est discutée en détail en tant qu’ interpretatio au regard de la détermination nécessaire du contenu normatif des expressions de la volonté dans les contrats et les lois. L’article montre les accomplissements de l’herméneutique dans le droit naturel et démontre que sa séparation du droit naturel, qui n’a pas été incontestée, peut finalement être considérée comme un gain de différenciation.
Oliver R. Scholz: »Und dieses dienet auch zur Auslegungskunst […]«. Zur Rolle von Präsumtionen in Recht und Hermeneutik. S. 220-233
Abstract
The first part examines, especially with regard to Gottfried Wilhelm Leibniz, how the concept of presumption was extracted from the legal doctrine of evidence and generalised and further developed for general epistemology and methodology. In the second part, selected examples from the 17th and 18th centuries are used to show how the concepts of presumption and presumption rule have been applied in hermeneutics to specify and systematise the hermeneutical rules that have been handed down. I will conclude with an appeal to German-speaking lawyers. / La première partie examine, notamment en ce qui concerne Gottfried Wilhelm Leibniz, comment le concept de présomption a été extrait de la doctrine juridique de la preuve, puis généralisé et développé pour l’épistémologie et la méthodologie générales. Dans la deuxième partie, des exemples choisis des XVIIe et XIIIe siècles sont utilisés pour montrer comment les concepts de présomption et de règle de présomption ont été appliqués en herméneutique pour spécifier et systématiser les règles herméneutiques qui ont été transmises. Je conclurai par un appel aux juristes germanophones.
Christian Berner: Billigkeit. Meiers Versuch einer allgemeinen Auslegungskunst und ihr Verhältnis zur Jurisprudenz. S. 234-243
Abstract
In 1757, Georg Friedrich Meier presented a compendium for his hermeneutics lectures in the form of Versuch einer allgemeinen Auslegungskunst, which, as explicitly ›general‹ hermeneutics, aims towards an interpretation of all signs – both natural and arbitrary. Meier’s hermeneutics claims to provide the theoretical and practical foundations for special hermeneutics. The following article elaborates the elements of legal hermeneutics found in Meier’s art of interpretation. / En 1757, Georg Friedrich Meier présente dans son Versuch einer allgemeinen Auslegungskunst un recueil de ses cours d’herméneutique qui, en tant qu’herméneutique explicitement ›générale‹, aspire à une interprétation de tous les signes, tant naturels qu’arbitraires. L’herméneutique de Meier prétend fournir les fondements théoriques et pratiques d’une herméneutique spéciale. L’article suivant développe les éléments d’une herméneutique juridique que l’on retrouve dans l’art de l’interprétation de Meier.
Matthias Kaufmann: Giambattista Vico: Hermeneutik als Deutung des Menschengemachten. S. 244-256
Abstract
Giambattista Vico is often seen as an early representative of hermeneutics, using a combination of philology and metaphysics to apply the epistemological principle verum et factum convertuntur not to nature, but to (legal) history, because history is man-made. He describes this legal history as a sequence of a ›divine‹, a ›heroic‹ and a ›human‹ form of law, corresponding to the gradual development of human reason. As there are common elements in all human political societies, a historical as well as a legal form of hermeneutics is possible. / Giambattista Vico est souvent considéré comme un représentant précoce de l’herméneutique, combinant la philologie et la métaphysique pour appliquer le principe épistémologique verum et factum convertuntur non pas à la nature, mais à l’histoire (juridique), parce que l’histoire est faite par l’homme. Il décrit cette histoire juridique comme une séquence d’une forme du droit ›divine‹, ›héroïque‹ et ›humaine‹, correspondant au développement progressif de la raison humaine. Comme il existe des éléments communs à toutes les sociétés politiques humaines, une forme d’herméneutique tant historique que juridique est possible.
Falk Bretschneider, Rainer Maria Kiesow, Claudine Moulin, Christof Schöch: Die alten Wörter des Rechts. Über MetaLEX – digitale Metalexikographie der historischen Rechtssprachen in Europa. S. 257-272
Abstract
Law is spoken; it arises from words, which, in turn, must be understood. This text deals with the diversity of these words and the resulting diversity of legal languages. Based on the treatise Dei delitti e delle pene (1765) by the Milanese criminal law thinker Cesare Beccaria and its countless translations into other European languages, it presents an analytical model that attempts to open up new avenues of research and reflection for the linguistically convoluted hermeneutics of law using the tools of digital humanities. / Le droit est parlé. Il provient de mots qui, à leur tour, doivent être compris. Le présent article aborde la question de la diversité de ces mots et de la diversité des langues juridiques qui en découle. Il présente un modèle d’analyse à partir du traité Dei delitti e delle pene (1765) du juriste milanais Cesare Beccaria et de ses innombrables traductions dans d’autres langues européennes. Ce modèle tente, en recourant aux méthodes des humanités numériques, d’ouvrir de nouvelles voies de recherche et de réflexion à l’herméneutique juridique entretissée de langues..
Aus der Forschung
Andreas Rutz über Andreas Christoph (Hg.): Kartieren um 1800 (2019)
Hania Siebenpfeiffer über Reto Rössler: Poetologien kosmologischen Wissens der Aufklärung (2020)
Christina Vanja über Nina Lükewille: Georg Wilhelm Stein d. Ä. (1737-1803) in Kassel. Ein früher Repräsentant der akademischen Geburtsmedizin (2020)
Alessio Panichi über Fiormichele Benigni: Itinerari dell’antispinozismo. Spinoza e le metafisiche cartesiane in Francia (1684-1718) (2018)
Editha Weber über Werner Telesko, Sandra Hertel u. Stefanie Linsboth (Hg.): Die Repräsentation Maria Theresias. Herrschaft und Bildpolitik im Zeitalter der Aufklärung (2020)
Helga Meise über Luisa Banki u. Katharina Wittler (Hg.): Lektüre und Geschlecht im 18. Jahrhundert. Zur Situativität des Lesens zwischen Einsamkeit und Geselligkeit (2020)
Thomas Biskup über Claus Legal u. Gert Legal: Friedrich II. von Preußen und Quintus Icilius. Der König und der Obrist. Historische Zeugnisse von Wahrheit und Wahrscheinlichkeit, Deutung und Bedeutung (2020)
Adam Sutcliffe über Uta Lohmann: Haskala und allgemeine Menschenbildung. David Friedländer und Wilhelm von Humboldt im Gespräch: Zur Wechselwirkung zwischen jüdischer Aufklärung und neuhumanistischer Bildungstheorie. Studien – Editionen – Analysen (2020)
Stefanie Leibetseder über Léa Kuhn: Gemalte Kunstgeschichte. Bildgenealogien in der Malerei um 1800 (2020)
Alessio Panichi über Emanuele Levi Mortera: Dugald Stewart. Scienza della mente, metodo e senso comune (2018)
Michael Maurer über Gerhard Sauder: Kein Herder-Bild. Studien zu einem Weimarer Klassiker (2018)
Alexander Schunka über Daniel Fulda u. Primin Stekeler-Weithofer (Hg.): Theatrum naturae et artium – Leibniz und die Schauplätze der Aufklärung. Sitzungsberichte der Sächsischen Akademie der Wissenschaften zu Leipzig. Philologisch-historische Klasse (2019)
Jürgen Overhoff über Holger Böning: Der Noten und des Glückes Lauf. Georg Philipp Telemann. Ein poetischer Spaziergang durch das Leben des Dichters und Publizisten (2020)
Stefan Borchers über Ruth Albrecht (Hg.): Begeisterte Mägde. Träume, Visionen und Offenbarungen von Frauen des frühen Pietismus (2018)
Andreas Bürgi über Stefan Howald u. Bernhard Wiebel (Hg.): Das Phänomen Münchhausen. Neue Perspektiven (2020)
Ursula Goldenbaum über Christoph Schulte: Von Moses bis Moses … Der jüdische Mendelssohn (2020)
Rita Unfer Lukoschik über Lianming Wang: Jesuitenerbe in Peking. Sakralbauten und transkulturelle Räume 1600-1800 (2020) und Thomas Irvine: Listening to China. Sound and the Sino-Western Encounter 1770-1839 (2020)
Vanessa de Senarclens über Antoine Lilti: L’héritage des Lumières. Ambivalences de la modernité (2019)
Sotirios Agrofylax über Annika Hildebrandt: Die Mobilisierung der Poesie. Literatur und Krieg um 1750 (2019)
Nora Ramtke über Dirk Niefanger u. Dirk Rose (Hg.): »Gesammlet und ans Licht gestellet«. Poesie, Theologie und Musik in Anthologien des frühen 18. Jahrhunderts (2019)
Carl Niekerk über Hendrikje Schauer: Beobachtung und Urteil. Literarische Aufklärung bei Lessing und Wieland (2019)
