{"id":684,"date":"2020-04-23T05:39:36","date_gmt":"2020-04-23T05:39:36","guid":{"rendered":"https:\/\/dgej.hab.de\/?p=684"},"modified":"2021-12-16T10:01:41","modified_gmt":"2021-12-16T10:01:41","slug":"haydn-im-jahrhundert-der-aufklaerung","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/dgej.hab.de\/index.php\/2020\/04\/23\/haydn-im-jahrhundert-der-aufklaerung\/","title":{"rendered":"Haydn im Jahrhundert der Aufkl\u00e4rung"},"content":{"rendered":"\n<h1><\/h1>\n\n\n\n<p><strong>Heft<\/strong><br>2 (2009)<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Jahrgang<\/strong><br>33<\/p>\n\n\n\n<p>Zusammengestellt von Laurenz L\u00fctteken<\/p>\n\n\n\n\n\n<p><\/p>\n\n\n\n<p><strong>Aus der Arbeit der DGEJ<\/strong><\/p>\n\n\n\n<ul><li>Zu diesem Heft (Carsten Zelle)<\/li><li>Kulturelles Handeln in Hamburg in der ersten H\u00e4lfte des 18. Jahrhunderts. Tagung der DGEJ in Hamburg, 8. Sept. 2009 (Ute Poetzsch-Seban) <\/li><li>Sp\u00e4taufkl\u00e4rung \u2013 Gegenaufkl\u00e4rung. Graduiertenkurs der DGEJ an der Herzog August Bibliothek in Wolfenb\u00fcttel, 28. und 29. Sept. 2009 (Theo Jung) <\/li><\/ul>\n\n\n\n<p><strong>Beitr\u00e4ge<\/strong><\/p>\n\n\n\n<ul><li>Laurenz L\u00fctteken: Einleitung: Haydn und die Aufkl\u00e4rung. S. 171-173 <\/li><\/ul>\n\n\n\n<ul><li>Ludwig Finscher: Joseph Haydn und die Aufkl\u00e4rung. S. 174-190 <div><div class=\"spoiler-wrap\"><div class=\"spoiler-head no-icon  collapsed\" title=\"Expand\">Abstract<\/div><div class=\"spoiler-body\" style=\"display: none;\"> In contrast to the long-prevalent perception of Haydn as a laid-back, ingenious Composer without neither intellectual perspective nor challenges the following deals with aspects illustrating the enlightening part in Haydn\u2018s living environment and spiritual existence. Giving examples of \u201eDie Sch\u00f6pfung\u201c and different instrumental compositions, the attempt is to investigate whether there are also reflections in Haydn\u2019s oeuvre to be found. Here, conversation, the emphasis on spirit and wit as well as thinking in systems are relevant central themes. \/ Contrairement \u00e0 l\u2019image classique de Haydn repr\u00e9sent\u00e9 en tant que compositeur mi-tranquille, mi-lunatique, sans la moindre perspective intellectuelle et sans d\u00e9fi particulier ce sont des aspects des Lumi\u00e8res dans le monde du musicien et de son existence intellectuelle qui vont \u00eatre expos\u00e9s dans cet essai. A l\u2019aide d&#8217;exemples tir\u00e9s de \u201eDie Sch\u00f6pfung\u201c et d&#8217;autres compositions instrumentales, une analyse sera entreprise dans le but de trouver \u00e9galement des reflets des Lumi\u00e8res dans l\u2018\u00e6uvre de Haydn. Les id\u00e9es directrices seront la conversation, la mise en \u00e9vidence de l\u2019esprit et de l&#8217;humour ainsi que la pens\u00e9e syst\u00e9matique. <\/div><noscript><div class=\"spoiler-body\"> In contrast to the long-prevalent perception of Haydn as a laid-back, ingenious Composer without neither intellectual perspective nor challenges the following deals with aspects illustrating the enlightening part in Haydn\u2018s living environment and spiritual existence. Giving examples of \u201eDie Sch\u00f6pfung\u201c and different instrumental compositions, the attempt is to investigate whether there are also reflections in Haydn\u2019s oeuvre to be found. Here, conversation, the emphasis on spirit and wit as well as thinking in systems are relevant central themes. \/ Contrairement \u00e0 l\u2019image classique de Haydn repr\u00e9sent\u00e9 en tant que compositeur mi-tranquille, mi-lunatique, sans la moindre perspective intellectuelle et sans d\u00e9fi particulier ce sont des aspects des Lumi\u00e8res dans le monde du musicien et de son existence intellectuelle qui vont \u00eatre expos\u00e9s dans cet essai. A l\u2019aide d&#8217;exemples tir\u00e9s de \u201eDie Sch\u00f6pfung\u201c et d&#8217;autres compositions instrumentales, une analyse sera entreprise dans le but de trouver \u00e9galement des reflets des Lumi\u00e8res dans l\u2018\u00e6uvre de Haydn. Les id\u00e9es directrices seront la conversation, la mise en \u00e9vidence de l\u2019esprit et de l&#8217;humour ainsi que la pens\u00e9e syst\u00e9matique. <\/div><\/noscript><\/div><\/div><\/li><\/ul>\n\n\n\n<ul><li>Bernhard Jahn: Haydn als Leser \u2013 oder die Grenzen der Bibliotheksforschung. S. 191-202 <div><div class=\"spoiler-wrap\"><div class=\"spoiler-head no-icon  collapsed\" title=\"Expand\">Abstract<\/div><div class=\"spoiler-body\" style=\"display: none;\"> This article deals with the methodical difficulty related to the question of Haydn as a reader. The estate inventory of Haydn\u2019s library proves how problematic it gets when it comes to drawing conclusions on Haydn as a reader. However, in the light of a few canon dubbings the attempt is to gain a clear picture of the composer as a reader via the process of composition. \/ Cet essai traite des difficult\u00e9s m\u00e9thodiques par rapport \u00e0 Haydn en tant que lecteur. Par l\u2019interm\u00e9diaire de l\u2019inventaire de la biblioth\u00e8que laiss\u00e9 par le compositeur, on constate comme il est d\u00e9licat d\u2019\u00e9tablir une conclusion sur Haydn en sa qualit\u00e9 de lecteur. Inversement \u00e0 cela, cet essai tente d\u2019obtenir, \u00e0 l\u2019exemple de quelques adaptations musicales et au-del\u00e0 du proc\u00e9d\u00e9 de composition, une image du compositeur en tant que lecteur. <\/div><noscript><div class=\"spoiler-body\"> This article deals with the methodical difficulty related to the question of Haydn as a reader. The estate inventory of Haydn\u2019s library proves how problematic it gets when it comes to drawing conclusions on Haydn as a reader. However, in the light of a few canon dubbings the attempt is to gain a clear picture of the composer as a reader via the process of composition. \/ Cet essai traite des difficult\u00e9s m\u00e9thodiques par rapport \u00e0 Haydn en tant que lecteur. Par l\u2019interm\u00e9diaire de l\u2019inventaire de la biblioth\u00e8que laiss\u00e9 par le compositeur, on constate comme il est d\u00e9licat d\u2019\u00e9tablir une conclusion sur Haydn en sa qualit\u00e9 de lecteur. Inversement \u00e0 cela, cet essai tente d\u2019obtenir, \u00e0 l\u2019exemple de quelques adaptations musicales et au-del\u00e0 du proc\u00e9d\u00e9 de composition, une image du compositeur en tant que lecteur. <\/div><\/noscript><\/div><\/div><\/li><\/ul>\n\n\n\n<ul><li>Melanie Wald: Der R\u00fcckzug der Aufkl\u00e4rung in die Musik \u2013 Gottfried van Swieten in Wien. <br>S. 203-220 <div><div class=\"spoiler-wrap\"><div class=\"spoiler-head no-icon  collapsed\" title=\"Expand\">Abstract<\/div><div class=\"spoiler-body\" style=\"display: none;\"> In the analysis of Haydn Baron Gottfried van Swieten (1733-1803) pays an important role primarily as the author of oratory libretti. Here the crucial question is which connection exists between his diplomatic as well as education-policy related contribution under Maria Theresia and Joseph and his great interest in music. According to the thesis, influenced by the Friderizian Prussia van Swieten developed the idea of an enlightening musical \u201eM\u00e4zenatismus\u201c under aristocratic aegis with national, imperial and nation-forming impetus of which is fulfilment should be \u201eDie Sch\u00f6pfung\u201c and \u201eDie Jahreszeiten.\u201c \/ C&#8217;est surtout en tant que compositeur de livrets d&#8217;oratorios que le baron Gottfried van Swieten (1733-1803) joue un r\u00f4le dans la recherche sur Haydn. La question centrale est d\u2019\u00e9lucider les relations entre sa Contribution diplomatique et politico-\u00e9ducative sous Marie Th\u00e9r\u00e8se et Joseph et son immense int\u00e9r\u00eat pour la musique. Selon la th\u00e8se \u00e9mise, van Swieten, influenc\u00e9 par la Prusse de Fr\u00e9d\u00e9ric, a d\u00e9velopp\u00e9 l&#8217;id\u00e9e d&#8217;un m\u00e9c\u00e9nat musical des Lumi\u00e8res sous une \u00e9gide aristocratique \u00e0 l&#8217;imp\u00e9tuosit\u00e9 nationale, imp\u00e9riale et enrichissant la nation, dont \u201eDie Sch\u00f6pfung\u201c et \u201eDie Jahreszeiten\u201c en seraient la satisfaction. <\/div><noscript><div class=\"spoiler-body\"> In the analysis of Haydn Baron Gottfried van Swieten (1733-1803) pays an important role primarily as the author of oratory libretti. Here the crucial question is which connection exists between his diplomatic as well as education-policy related contribution under Maria Theresia and Joseph and his great interest in music. According to the thesis, influenced by the Friderizian Prussia van Swieten developed the idea of an enlightening musical \u201eM\u00e4zenatismus\u201c under aristocratic aegis with national, imperial and nation-forming impetus of which is fulfilment should be \u201eDie Sch\u00f6pfung\u201c and \u201eDie Jahreszeiten.\u201c \/ C&#8217;est surtout en tant que compositeur de livrets d&#8217;oratorios que le baron Gottfried van Swieten (1733-1803) joue un r\u00f4le dans la recherche sur Haydn. La question centrale est d\u2019\u00e9lucider les relations entre sa Contribution diplomatique et politico-\u00e9ducative sous Marie Th\u00e9r\u00e8se et Joseph et son immense int\u00e9r\u00eat pour la musique. Selon la th\u00e8se \u00e9mise, van Swieten, influenc\u00e9 par la Prusse de Fr\u00e9d\u00e9ric, a d\u00e9velopp\u00e9 l&#8217;id\u00e9e d&#8217;un m\u00e9c\u00e9nat musical des Lumi\u00e8res sous une \u00e9gide aristocratique \u00e0 l&#8217;imp\u00e9tuosit\u00e9 nationale, imp\u00e9riale et enrichissant la nation, dont \u201eDie Sch\u00f6pfung\u201c et \u201eDie Jahreszeiten\u201c en seraient la satisfaction. <\/div><\/noscript><\/div><\/div><\/li><\/ul>\n\n\n\n<ul><li>Guido Heldt: Musikalische Urbanit\u00e4t: Haydn in London. S. 221-233 <div><div class=\"spoiler-wrap\"><div class=\"spoiler-head no-icon  collapsed\" title=\"Expand\">Abstract<\/div><div class=\"spoiler-body\" style=\"display: none;\"> The vividness with which Haydn\u2018s own letters and diaries capture his two London visits make the musical culture of the city seem much closer to our own experience than that of the continental court composer. But the conditions that shaped this musical life were historically highly specific and interwoven in complex feedback loops, and the society supporting this musical life stood on the cusp between older hierarchies and new ways of social self-organisation. \/ La pr\u00e9cision avec laquelle les lettres et les journaux de Haydn d\u00e9crivent ses deux visites \u00e0 Londres rende la culture musicale de la ville plus proche de notre connaissance que celle du compositeur de la cour continentale. Cependant, les conditions qui ont influ\u00e9 sur cette vie musicale \u00e9taient d\u2019une part, d\u2019un point de vue historique, hautement sp\u00e9cifiques, et d\u2019autre part impliqu\u00e9es dans de complexes courants contraires. La soci\u00e9t\u00e9 qui encourageait cette vie musicale faisait partie du sommet partag\u00e9 entre d\u2019anciennes hi\u00e9rarchies et de nouvelles possibilit\u00e9s d\u2019auto-organisation sociale. <\/div><noscript><div class=\"spoiler-body\"> The vividness with which Haydn\u2018s own letters and diaries capture his two London visits make the musical culture of the city seem much closer to our own experience than that of the continental court composer. But the conditions that shaped this musical life were historically highly specific and interwoven in complex feedback loops, and the society supporting this musical life stood on the cusp between older hierarchies and new ways of social self-organisation. \/ La pr\u00e9cision avec laquelle les lettres et les journaux de Haydn d\u00e9crivent ses deux visites \u00e0 Londres rende la culture musicale de la ville plus proche de notre connaissance que celle du compositeur de la cour continentale. Cependant, les conditions qui ont influ\u00e9 sur cette vie musicale \u00e9taient d\u2019une part, d\u2019un point de vue historique, hautement sp\u00e9cifiques, et d\u2019autre part impliqu\u00e9es dans de complexes courants contraires. La soci\u00e9t\u00e9 qui encourageait cette vie musicale faisait partie du sommet partag\u00e9 entre d\u2019anciennes hi\u00e9rarchies et de nouvelles possibilit\u00e9s d\u2019auto-organisation sociale. <\/div><\/noscript><\/div><\/div><\/li><\/ul>\n\n\n\n<ul><li>Nancy November: Haydn, Beethoven, and the voice of Sublime Melancholy. S. 234-250 <div><div class=\"spoiler-wrap\"><div class=\"spoiler-head no-icon  collapsed\" title=\"Expand\">Abstract<\/div><div class=\"spoiler-body\" style=\"display: none;\"> Der Aufsatz erkundet Vorstellungen von Melancholie des sp\u00e4ten 18. Jahrhunderts, die mit zeitgen\u00f6ssischen Konzeptionen des Erhabenen verbunden waren. Solche Konzepte waren nicht nur f\u00fcr musikalische Werke wie diejenigen von Mozart und Beethoven wichtig. Vielmehr soll auch f\u00fcr Haydns F-Moll Variationen nachgewiesen werden, dass sie an jener Dialektik teilhaben, die die Erhabenheitskonzeptionen von Theoretikern wie Immanuel Kant und Johann Georg Zimmermann pr\u00e4gen. \/ Cet essai explore les repr\u00e9sentations de la m\u00e9lancolie de la fin du 18\u00e8me si\u00e8cle, lesquelles \u00e9taient li\u00e9es aux conceptions contemporaines du sublime. De telles conceptions n\u2019\u00e9taient pas seulement essentielles pour les \u0153uvres musicales, telles celles de Mozart et de Beethoven. Au contraire, il s\u2019agit \u00e9galement de montrer que les variations en fa-mineur de Haydn prennent part \u00e0 cette dialectique et marquent les conceptions du sublime de th\u00e9oriciens tels qu\u2019Immanuel Kant et Johann Georg Zimmermann. <\/div><noscript><div class=\"spoiler-body\"> Der Aufsatz erkundet Vorstellungen von Melancholie des sp\u00e4ten 18. Jahrhunderts, die mit zeitgen\u00f6ssischen Konzeptionen des Erhabenen verbunden waren. Solche Konzepte waren nicht nur f\u00fcr musikalische Werke wie diejenigen von Mozart und Beethoven wichtig. Vielmehr soll auch f\u00fcr Haydns F-Moll Variationen nachgewiesen werden, dass sie an jener Dialektik teilhaben, die die Erhabenheitskonzeptionen von Theoretikern wie Immanuel Kant und Johann Georg Zimmermann pr\u00e4gen. \/ Cet essai explore les repr\u00e9sentations de la m\u00e9lancolie de la fin du 18\u00e8me si\u00e8cle, lesquelles \u00e9taient li\u00e9es aux conceptions contemporaines du sublime. De telles conceptions n\u2019\u00e9taient pas seulement essentielles pour les \u0153uvres musicales, telles celles de Mozart et de Beethoven. Au contraire, il s\u2019agit \u00e9galement de montrer que les variations en fa-mineur de Haydn prennent part \u00e0 cette dialectique et marquent les conceptions du sublime de th\u00e9oriciens tels qu\u2019Immanuel Kant et Johann Georg Zimmermann. <\/div><\/noscript><\/div><\/div><\/li><\/ul>\n\n\n\n\n\n<p> <strong>Aus der Forschung<\/strong><\/p>\n\n\n\n<ul><li>Andreas Urs Sommer: Quellen und Hinweise zu Lessings Erziehung des Menschengeschlechts \u2013 Zwei neue Publikationen der Wolfenb\u00fctteler Lessing-Akademie<\/li><li>Sylvaine H\u00e4nsel \u00fcber Aufgekl\u00e4rt B\u00fcrgerlich. Portr\u00e4ts von Gainsborough bis Waldm\u00fcller 1750-1840. Hg. Sabine Grabner, Michael Krapf (2006)<\/li><li>Gisela Schl\u00fcter \u00fcber Die Italianistik in der Weimarer Klassik. Das Leben und Werk von Christian Joseph Jagemann (1735-1804). Hg. J\u00f6rn Albrecht, Peter Kofler (2006)<\/li><li>Gaby Pailer \u00fcber Barbara Becker-Cantarino: Meine Liebe zu B\u00fcchern. Sophie von La Roche als professionelle Schriftstellerin (2008)<\/li><li>Mark-Georg Dehrmann \u00fcber Shaftesbury: Standard Edition. Bd. II, 5: Chartae Socraticae: Design of a Socratick History. Hg. Wolfram Benda, Christina Jackson-Holzberg, Friedrich A. Uehlein (2007)<\/li><li>Andreas Kleinert \u00fcber Georg Christoph Lichtenberg: Vorlesungen zur Naturlehre. Bd. 3: Notizen und Materialien zur Experimentalphysik. Teil 1. (2007)<\/li><li>Barbara Becker-Cantarino \u00fcber Erdmut Jost: Wege zur weiblichen Gl\u00fcckseligkeit. Sophie von La Roches Reisejournale 1784-1786 (2007)<\/li><li>Andreas Urs Sommer \u00fcber Lucas Marco Gisi: Einbildungskraft und Mythologie. Die Verschr\u00e4nkung von Anthropologie und Geschichte im 18. Jahrhundert (2007)<\/li><li>Horst R\u00f6hling \u00fcber Ivan Parvev: Land in Sicht. S\u00fcdosteuropa in den deutschen politischen Zeitschriften des 18. Jahrhunderts (2008)<\/li><li>Stefanie Stockhorst \u00fcber \u00dcbersetzungskultur im 18. Jahrhundert. \u00dcbersetzerinnen in Deutschland, Frankreich und der Schweiz. Hg. Brunhilde Wehinger, Hilary Brown (2008)<\/li><li>Gotthardt Fr\u00fchsorge \u00fcber Urte von Berg: Caroline Friederike von Berg, Freundin der K\u00f6nigin Luise von Preu\u00dfen. Ein Portrait nach Briefen (2008)<\/li><li>J\u00fcrgen Jahnke \u00fcber Joachim Heinrich Campe: Briefe von und an Joachim Heinrich Campe. Bd. 2: Briefe von 1798-1814. Hg. Hanno Schmitt, Anke Lindemann Stark, Chrostophe Losfeld (2007)<\/li><li>Martin Fontius \u00fcber Mozarts Lebenswelten. Eine Z\u00fcrcher Ringvorlesung. Hg. Laurenz L\u00fctteken, Hans-Joachim Hinrichsen (2008)<\/li><li>Clemens Schwaiger \u00fcber Alexander Gottlieb Baumgarten: \u00c4sthetik. \u00dcbersetzt, mit einer Einf\u00fchrung, Anmerkungen und Registern. Hg. Dagmar Mirbach. Lateinisch-deutsch. 2 Bde. (2007)<\/li><li>Martin V\u00f6hler \u00fcber Dietmar Till: Das doppelte Erhabene. Eine Argumentationsfigur von der Antike bis zum Beginn des 19. Jahrhunderts (2006)<\/li><li>Harald Neumeyer \u00fcber Alexander Ko\u0161enina: Literarische Anthropologie. Die Neuentdeckung des Menschen (2008)<\/li><li>Diana St\u00f6rt \u00fcber Gabriele Crusius: Aufkl\u00e4rung und Bibliophilie. Der Hannoveraner Sammler Georg Friedrich Brandes und seine Bibliothek (2008)<\/li><li>Mareike Menzel \u00fcber Marion Hellwig: Alles ist gut. Untersuchungen zur Geschichte einer Theodizee-Formel im 18. Jahrhundert in Deutschland, England und Frankreich (2008)<\/li><li>Armin Emmel \u00fcber Roland Krebs: Helv\u00e9tius en Allemagne ou la tentation du mat\u00e9rialisme (2006)<\/li><li>Hans-Peter Nowitzki \u00fcber Physis und Norm. Neue Perspektiven der Anthropologie im 18. Jahrhundert. Hg. Manfred Beetz, J\u00f6rn Garber, Heinz Thoma (2007)<\/li><li>Urte Stobbe \u00fcber Ana-Stanca Tabarasi: Der Landschaftsgarten als Lebensmodell. Zur Symbolik der \u203aGartenrevolution\u2039 in Europa (2007)<\/li><li>Ritchie Robertson \u00fcber Wieland Handbuch. Leben \u2013 Werk \u2013 Wirkung. Hg. Jutta Heinz (2008)<\/li><li>Heiko Schnickmann \u00fcber Natur \u2013 Mensch \u2013 Kultur. Georg Forster im Wissenschaftsfeld seiner Zeit. Hg. J\u00f6rn Garber, Tanja van Hoorn (2006)<\/li><li>Cerstin Bauer-Funke \u00fcber V\u00e9ronique Le Ru: Subversives Lumi\u00e8res. L\u2019Encyclop\u00e9die comme machine de guerre (2007)<\/li><li>Sorina Becheru \u00fcber Stefan Keppler&nbsp;: Grenzen des Ich. Die Verfassung des Subjekts in Goethes Romanen und Erz\u00e4hlungen (2006) <\/li><li>Benedikt Je\u00dfing \u00fcber Olaf Breidbach: Goethes Metamorphosenlehre (2006) <\/li><\/ul>\n\n\n\n<p><strong>Sonstiges<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>Eingegangene B\u00fccher<\/p>\n\n\n\n<p><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Heft2 (2009) Jahrgang33 Zusammengestellt von Laurenz L\u00fctteken Aus der Arbeit der DGEJ Zu diesem Heft (Carsten Zelle) Kulturelles Handeln in Hamburg in der ersten H\u00e4lfte des 18. Jahrhunderts. Tagung der DGEJ in Hamburg, 8. Sept. 2009 (Ute Poetzsch-Seban) Sp\u00e4taufkl\u00e4rung \u2013 Gegenaufkl\u00e4rung. Graduiertenkurs der DGEJ an der Herzog August Bibliothek in Wolfenb\u00fcttel, 28. und 29. Sept. 2009 (Theo Jung) Beitr\u00e4ge Laurenz<\/p>\n<p><a class=\"more-link\" href=\"https:\/\/dgej.hab.de\/index.php\/2020\/04\/23\/haydn-im-jahrhundert-der-aufklaerung\/\">Weiterlesen<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[1],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/dgej.hab.de\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/684"}],"collection":[{"href":"https:\/\/dgej.hab.de\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/dgej.hab.de\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/dgej.hab.de\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/dgej.hab.de\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=684"}],"version-history":[{"count":8,"href":"https:\/\/dgej.hab.de\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/684\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1366,"href":"https:\/\/dgej.hab.de\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/684\/revisions\/1366"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/dgej.hab.de\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=684"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/dgej.hab.de\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=684"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/dgej.hab.de\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=684"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}